本国中情况，掌印不若将所知皆通讲一番。”

郑和清了清嗓子，皱起了眉头沉声道：“日本国中的情况比我们大明所了解的复杂太多。

李忠文公所言不虚，日本果真有名为天皇的皇帝，传说中从上古神话时代就流传下来，号称是日本至高神天照的直系后裔，所以日本天皇是神，没有凡人的姓氏。”

李显穆无语道：“这不是抄袭先秦时期周天子无氏吗？父亲说日本国本来是原始奴隶部落，是接触了隋唐文化才一跃而为帝制，果真没错。”

郑和闻言也没忍住笑出声，“正是如此，我们此番所去的京都，又名洛阳，是唐朝时仿照洛阳而建造，我第一次见到，还以为梦回大唐了，据说其中有许多唐朝时的旧物，是遣唐使带回日本的。

日本最古代由天皇掌权，后来由公卿掌权，天皇就成了傀儡，后来公卿太腐朽了，下层武士暴动，就建立了现在日本的幕府政权，有点类似于魏武帝曹操用丞相府、魏国架空汉朝。

日本所有的军事、政治、经济都在征夷大将军的室町殿，甚至天皇和公卿都在室町殿听命。

不过日本有点类似于春秋时期，所以天皇还是很有权力和影响力的。

上一任日本国王源义满想让小儿子做下一任征夷大将军，但当时他已经传位给现在的日本国王源义持，于是就将小儿子引见给天皇，希望能够得到天皇的支持。”

李显穆明白，日本现在和春秋时期几乎一样。

天皇（天子）——幕府将军（霸主）——守护大名（诸侯）——下层武士（卿大夫士）。

诸侯都看不上周天子，但周天子是正统，谁也不敢打周天子。

郑国那个二愣子箭射周天子，结果之后诸国有事没事就打郑国，齐国和晋国当了霸主，还向周天子朝贡，日本也是一样。

幕府将军依靠下边的大名、武士统治日本，但不可能取代天皇，无论是天皇、公卿、大名都不答应。

郑和讲到这里，踌躇了一下还是说道：“李学士，我能感觉到源义持很担心惧怕下面的守护大名，日本的大名就是地方诸侯。”

“下克上。”李显穆沉声道，“父亲说过，日本下克上的文化很严重。”

郑和一愣，而后感慨道：“李忠文公果真是学究天人，没有来过日本竟然如此了解，日本下克上之事，比想象中还严重的多，”

“愿闻其详。”

“我也是听说，日本天皇出巡时，遇到了守护大名，不仅没有下马参拜，反而直接上前把天皇的车帘扯下来，然后把天皇身边的公卿打了一顿，事后这个大名被幕府处死，但却引起了其他大名和武士极大的不满。”

郑和讲的时候都觉得不可思议，“日本有句俗语：‘如果没有天皇不行的话，就用木雕一个，或以金铸一个，把活的天皇流放到别的地方去，省得惹麻烦’，简直是大逆不道！”

让经历过无数次皇位更迭的汉人喊出大逆不道，可想而知日本的下克上有多离谱，李显穆纵然从父亲口中听过，可依旧觉得不可思议。

郑和叹道：“所以此番仅说服日本国王源义持是不行的，他能做主，但做不了所有的主，这就是先前我所遇到的问题。”

李显穆略带沉思的点了点头，“我大概知道了，比我想象中的结果要好很多。”

郑和从李显穆脸上看到自信的神色，不由大为好奇，在他看来如今日本这种错综复杂的局面几乎是无解的。

李显穆听完后的确有信心多了，日本这种政治体制，是因为日本作为一个岛国，在古代基本上不受外界政治影响，于是得以形成一种平衡，天皇、公卿、将军、大名、武士构建了这个体制。

可现在大明来了！

一个比日本强大数倍的政治实体，要将堪称庞大的政治力量投入到